阴阳学说，详解阴阳学说在预测中的地位与作用（二）

所有的易学预测术的关键在于要把握事物阴阳（矛盾）对立和统一运动与变化的契机，把万事万物无不分成阴阳这两大类。

术数推断者务必跳出狭窄的五行与五行表面现象的圈子，全面领会五行归阴阳的真正内涵。在术数推断中务必透彻地理解好五行生克制化中的阴阳互换（例如阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化、阴中有阳、阳中有阴、同性相斥、异性相吸等等），从而得出所预测的人和事物的结果。

另外，同时应该注意到以下三个方面：

首先，物极必反，强极必弱，弱极必强。当事物发展到旺盛或最败落的极点，就会朝着它相反的方向转化。

其次，不同的干支组合、卦爻的强弱有不同的微妙的变化，有些地支仅相隔一支之差，看来十分相似，实则似是而非，真可谓“差之毫厘，谬以千里”。

最后，必须指出：一个干支的属性与卦爻的强弱并不是一世不变的，随着不同的命局、大运、年月日时，强弱会转化，喜忌性质会变化，有时甚至会走到另一个极端。

一般人往往一说到旺弱，就把注意力投入到日元与主事爻上。正确地说，强弱应该包括所有的五行之旺弱。不能仅看某一个五行，整体的组合和整体看待问题至关重要。“兵无常势，水无常形”，用神是一种急迫的需要，在用神理论中不能把任何阴阳五行十神等草率地划分为吉或凶。任何一种阴阳五行十神等都可能成吉或致凶。在用神理论中，需要生时，生就是吉，需要克时，克就是吉；不宜生时，生则成凶，不宜 克时，克则为害。

“大匠诲人以规矩”。所有的预测术，气不外四时阴阳消长，用不外天地人三才。术数中的生克冲合刑害等等的成立与否，全由阴阳变化的理气进退与五行阴阳强弱来决定。简简单单，无玄无虚。所有推断只不过是“太极、阴阳、四象”六字而无它。从中寻找最关键点（纠缠点，失衡点，破败点，致病点，致凶点，致命点），然后搬用通关、制衡、调候等理论和方法，准确地选取一两个最能致吉致喜，最能有力平衡全局与卦爻的某一点（忌神位置与用神之间的临界点），以此做为整个命局与卦爻局势的中心展开“病药”之间的系列分析并一路追踪下去，寻求求测事件最需要解决具体问题和时间。实践证明，若能准确无误地选好选对用神并加以良好运用，不但可以快速准确地断命，还可在一定程度上为求测者提供趋吉避凶的策略。可见这个中心就是断命测卦之契机。

《易传》曰：“六爻相杂，唯其时物”。“法象莫大乎天地。变通莫大乎四时”。年月日时及行运称之为四时，它与大运、流年、卦爻当视为一个天人合一的整体（全局），它们是一个同体的组合，如其影随其形，好雪片片，皆不落别处。在一些命理、六爻书中提到：大运可以抑制流年，卦爻不能克日月，只有日月才能克卦爻。这些论点不尽正确。四时可以说是八字、六爻的根源，运年、卦爻只是四时同体的演变，但并非运可以克年，年不可以克运，卦爻不能克制日月，日月与卦爻同功同权等等不完全的论点。当日月变迁，斗转星移，四时循环，古今皆循环，山河皆变色，怎能说大运变化了，而用神不变呢？卦爻的旺衰不变呢？

首先，四时及行运是日月变迁、天道轮回的存在，年月日时及行运是不同层次的 天时的时空范畴，各操不同内容之权柄，各掌阴阳四象的不同强弱之分的生杀之机。 年月日时行运皆有不同层次的信息时空象数的背景与能量源，它控制着八字命局中大运、流年，六爻中的卦爻动静阴阳四象变迁而形成万象纷纭的局面，它将影响着八字整体的旺衰变化与卦爻的活力、能量、作用方向、作用范围等等。每一段时间与行运的出现都各有其出现的次序，每一段时与运都是有条不紊地出现的，并且，一是一、二是二，桥归桥、路归路，各主其事，它们之间的出现各有其意义并各有其作用，关于这一点，绝不可模棱两可，否则就会混淆八字、六爻推断的思路，无法下断了。故曰：“言天下之至动而不可乱也！”

四时行运代表不同天时的特定能量。四时及行运临何五行十神，何卦何爻，其五行阴阳如何，极有讲究。四时及行运会聚之所，往往是分析人事变化术数测来意的重要窗口，往往是求事之主。四时行运临命局中何五行，临何卦爻，则该五行、卦爻则强，四时行运不临，此五行、卦爻则弱。

在年月日时上值时的与有气的五行与卦爻，它们有气就等于拥有力量，这时它们就有能量来控制术数中的其他五行、卦。四时变迁，阴阳互换，如果仔细地去研究四时行运与卦爻的无形之中的关系，会发现四时行运与术数五行之间总是在作力量的对战。四时变迁，阴阳互换，一切看似平平淡淡，有时却会成为吉星高照，有时则是阴险而致命的埋伏。千万不要忽视四时与行运是日月变迁、天道轮回的存在，它可以使你平步青云，也能使你坎坷无比。