四时五行用事五行寄生十二宫表

编辑：八字顾问网 2012-01-15 12:11:08 阅读4491次提供专业命理预测服务！微信号：boyiyuce

四时五行用事五行寄生十二宫表

既然五行在四时中呈现出这样的变化，《五行大义》则进一步记录了五行在十二个月中的变化历程。这就是“五行寄生十二宫”《五行大义》说：

五行体别，生死之处不同。遍有十二月、十二辰而出没。

木：受气于申、胎于酉、养于戌、生于亥、沐浴于子、冠带于丑、临官于寅、王于印、衰于辰、病于已、死于午，葬于未。

火：受气于玄、胎于子、养于丑、生于寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于已、王于午、衰于未、病于申、死于酉，葬于戌。

金：受气于寅、胎于卯、养于辰、生于巳、沐浴于午、冠带于未、临官于申、王于酉、衰于戌、病于亥、死于子，葬于丑。

水：受气于巳、胎于午、养于未、生于申、沐浴于酉、冠带于戌、临官于亥、王于子、衰于丑、病于寅、死于卯，葬于辰。

土：受气于亥、胎于子、养于丑、寄行于寅、生于卯，沐浴于辰、冠带于已、临官于午、王于未、衰病于申、死于酉，葬于戌。戌是火墓，火是其母，母子不同葬。进行于丑。丑是金墓，金是其子义，又不合。欲还于未，未是木墓，木为土鬼，不畏敢入进，休就辰。辰是水墓，水为其妻，于义为合，遂葬于辰。

这里，五行的生死旺衰历程分成了十二个阶段即十二宫，并配入十二个月中。这十二宫(按以后通用的名称）是:长生（即上文的“生”）、沐浴、冠带、临官、帝旺（即“王”）、衰、病、死、墓（即“葬”)、绝(即“受气”)、胎、养。它们各自的含义是:

长生：犹如婴儿之初生。

沐浴：犹出生后沐浴去垢，指幼儿阶段。

冠带：犹人渐长而需冠带。

临官：好像人由长而壮，可以出仕做官了。

帝旺：好像人的体力、智力都到达最旺盛的时候了。（但盛极也孕育了衰败的初兆。）

衰：盛极而衰，开始走下坡路了

病：由衰败而生病。

死：由病而死。

墓：死而埋葬入墓。

绝：前气已绝，后气将续。

胎：后气继续结气成胎。

养：好像人养胎于母腹之中。

显然，它们表明了五行由盛而衰、由衰复盛、衰旺程度不同的十二个阶段。若将上面《五行大义》关于五行寄生十二宫的叙述转换成以下表格的话，或许更能看清五行中各行的旺衰历程：五行寄生十二宫表绝(受气）胎养长生(生）沐浴冠带临官帝旺(王）衰病死墓(莽）木中酉戌亥子丑寅卯辰巳午未火亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌金寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑水巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰绝(受气）胎养寄长生(生）沐浴冠带临官帝旺(王）衰病死墓(葬）土亥子丑寅卯辰巳午未申酉 (戌)辰

从上表中，可以看到，木、火、金、水四行都已有独立的旺衰历程。唯有土这一行，它基本上采取“火土同行”的方式，这使它已不同于汉代盛行的“水土同行”，的安排了。

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