滴天髓白话详解 胜败：旺者冲衰衰者拔衰神冲旺旺神发

　　【原文】

　　旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。

　　原注：子旺午衰，冲则午拔不能立;子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。

　　任氏曰：十二支相冲.各支中所藏互相冲克，在原局为明冲，在岁运为暗冲。得令者冲衰则拔、失时者冲旺无伤。冲之者有力.则能去之，去凶神则利，去吉神则不利;冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯已未戌之类，遇子冲谓表神冲旺，无伤;日主午，或一喜神是午，支中有中酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、已、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能冲子;卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲，四柱有火而无土，则卯亦能冲酉;寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，四柱有火，则寅亦能冲中类;巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，四柱有木，则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺、四柱有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，则吉凶自验矣。至于四库兄弟之冲，其蓄藏之物、看其四柱干支，有无引出。如四柱之干支，无所引出，及司令之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。

　　【白话提要】

　　原文“旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发”，其中，旺，是旺盛、强盛的意思冲，是地支中的五行相互克战的意思;衰，是衰弱、衰败的意思拔，是动摇、退缩的意思发，是发动、激发的意思。因为拔的原意是拔除，所以有些著作也解释成去除，事实上命局中的地支没有办法去除，只能抑制地支发挥作用，所以在此节拔是动摇的意思。我们根据原文能够看出拔和发是相对的。会什么是拔与发

　　原文说到的旺衰，并不是常用的天干地支中五行的旺衰，而是全局气势的旺衰。比方说，四柱八字命局中出现子午对冲，原本的命局中地支寅木卯木巳火未土戌土木火的气势较强，或者命局中月支为午火，那么午火的气势就旺，子水的气势就衰。反过来原本的命局中地支中金狂土酉金亥水辰土较多，或者命局中月支为子水，那么子水的气势就旺，午火的气势就衰。如果旺盛的地支主动来冲衰弱的地支，结果自然是衰弱的地支的作用被抑制，这就是拔。反过来，如果衰弱的地支主动来冲旺盛的地支，结果自然是旺盛的地支的作川不受影响，没有被抑制，反而在被冲后，更加能够发挥出作用，这就是发。

　　拔与发的吉凶

　　已经解释了拔和发，我们还应该明白拔和发的吉凶。关于这个，原文和原注都没有阐述，不过任铁樵在注疏中有所涉及。“得令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利;冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日主是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤;日主午，或喜神是午，支中有中酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺者冲衰则拔。余支皆然。

　　徐乐吾也解释说，“衰者为喜神，冲而去之为祸。衰者为忌神，冲而去之为吉。旺者为喜神，则冲而发为吉，旺者为忌神，则冲而发为祸。如为忌神，喜运来冲之为吉;为喜神，凶运来冲之为忌也。”

　　《三命通会》也做出了相似的阐述，“如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福;如福聚之地他位来冲，则破福成祸;如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福”。

　　《玉井》同样说，“相冲法，吉象宜来冲我，凶象我欲冲他。如子午相冲，须取用神为我，闲神为他，又看用神有气耶?有扶耶?闲神有气耶?有扶耶?”

　　相冲为吉的四种情况

　　前文说到，相冲一般按州凶来石待，但是有的时候看做是吉。《三命通会》关于这个，特地列举了几种情况。

　　第一种情况就是冲处相生，“为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘。”

　　第二种情况就是冲处相克，“如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰而而行;若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败;死绝则寒酸鄙薄。形容乖劣，动招凶辱，多夭折。”

　　第三种情况就是四冲俱全，“若戊丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激;若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，不以冲击论。”

　　第四种情况就是同类相冲，“如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。”