穷通宝鉴白话详解乙木生于丑月

　　【原文】十一月乙木，花木寒冻，一阳来复，喜用丙火解冻，则花木有向阳之意，不宜用癸以冻花木，故端用丙火。

　　十一月乙木，与十月略同，不能出丙戊，丙以解冻，戊以去癸水之病，如壬癸透干，不可无戊以制之，不见壬癸，则戊土亦可不用，寒木向阳，丙火为不可缺少之物，调和气候，乙木方有生机，特冬至前后略有小异，冬至前，阳气末动，虽用丙火，不过安富尊荣，冬至后一阳来复，丙火得用，显贵可期，此则节候之关系也。

　　【白话提要】

　　子月的乙木大多为身强，要用丙火耗泄，并有调和的作用，不适合再癸水，否则不利。若有丙火透干，没有癸水克，容易功成名就。若丙火藏干，也为读书人。若壬癸水透干，有戊土克，便小有才干，有机会出头。若没有戊土，便为低等命格。

　　【原文】

　　有一二点丙火出干，无终制者，可许科甲，即丙藏支内，亦有选拔恩封，得此不贵，必因风水薄。或壬癸出干，有戊制，可作能人，即丙在支内，亦是俊秀。若壬透无戊，贫践之人。

　　申述上文之意，丙火出干，无壬癸克制，可许科甲，丙藏寅已，无申亥刑冲，亦贵，若壬癸出干，须有戊土为救，仍用丙火，丙出则贵，丙藏亥已，不过秀士，壬多无戊，丙火为壬水所破，决为贫贱之人夹。

　　支成水局，干透壬癸，丙丁全无。虽有戊制，贫乏到老，运至南方，稍有衣食。丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊土多见，金水奔流，下践。或有戊己无火，亦属常人，但不致下戏。或一派丁火，大奸大作之徒。如无甲引丁，苏缘到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。

　　丙火为主要之物，戊土为救应之神，有戊制壬而无丙火，乙木虽不致漂浮，亦无生机，平常人也，根在苗先，辰局无丙火为根，即运至南方，发福不足，衣禄无虞，显达无望，丙为太阳之火，丁为灯烛之光，调和气候，必须用丙，丁火虽有若无，原局无丙，不得已用丁，丁火通根于午未，附晒于甲木，则亦可用，特力量微薄耳，若一派丁火，力量充足，逢以丁为用，但阴木阴火，性情自必阴沉，木火又为聪明，故云大奸大诈之徒，丁火以甲为嫡母，乙木以得藤萝之繁，与甲木无殊，故丁火见甲，主麟趾振振，无甲引丁，主孤解也。(用丁者，木妻，火子，故无甲主鲜，甲木引丁，主妻贤子肖)，有丙丁不致下残，无戊己不免贫寒，气候配合，无可勉强也。

　　【白话提要】

　　若是壬癸水透干，地支又成水局，不能为从格，也没有丙丁火透干、戊土克，将贫穷到老。除非有火运，才能勉强有吃穿。丁火有也如无，丁为灯烛之火，不能解严寒之冻。

　　【原文】

　　或成水局，壬癸两透，则木浮矣，不特贫践，而且天折，得一戊救方可。冬月之木，虽取戊制水，不可作用，端取丙火则可。用火者，木妻、火子。用土者，火妻、土子。

　　得戊救应，可免夭折，不见丙火，贫寒至老，义同上文。

　　冬月兼取戊土，不过为去病之药，救应之神，非可恃以为用，调候为急，不能用丁，寒木向阳，专取丙火，用土者，满局壬癸，不得已取戊土为补救也。

　　乙木生于冬至之后，坐下木局，得丙透干者，富贵之造。即丁出干，亦有衣裸，烦忌癸制丁。乙木生于冬月，己土透干，又有丙进，大富贵之造。

　　生于冬至后者，一阳来复也，(大寒以前，同此看法)坐下木局，冬木成林也，不特丙火可用，丁火亦可用矣，寒木向阳，富贵之命：见丁力最虽薄，亦有衣禄，惟不可见癸水也，用丁而有寅巳午为根，亦同丙火，已土透干，又有丙透，乃以己土制癸，仍是用丙，地支有丑合子更妙，若见壬水出干。己土我益，必须戊为用，此节与上文意义似矛盾，然以冬至后支成木局为条件，并不抵触，造化元钥抄本删，附录之以供参考。

　　【白话提要】

　　若乙木身强，丁火透干但不通根，或是藏支不透干，虽是用神，但起不了好作用。若金水透干，乙木身强，戊己土多，金多泄土，水多耗土，日主来克，用神也起不了好作用。

　　若乙木身强，有甲木透干，又有丁火，甲木生丁火，日主大有可为，能一举成名。若地支成水局，壬癸水透干，水多木漂，为低等命格，易生意外或夭折，很需要戊土克水。冬季的乙木，用戊土不如用丙火，若两者都透干，丙火可为通关之神，日主生丙火，丙火生戊土，富贵指日可待。

　　命例分析：

　　(1)庚申，戊子，乙巳，丙子

　　丙戊两透，词林。

　　(2)庚申，戊子，乙巳，乙酉

　　戊透丙藏知州。按上两造，丙戊得禄于巳，惜木无根，否则，富贵当不止

　　此，幸是乙木虽弱无碍。

　　(3)辛亥，庚子，乙卯，丙戌

　　化不逢时，孤儿异姓，幸丙火解冻，由武而得守备。

　　(4)丁未，壬子，乙未，丙子

　　元顺帝命：寒木向阳，专取丙火为用，丁壬一合，去病为贵，中运失国。

　　(5)辛巳，庚子，乙酉，丁亥

　　陈光甫命：年支巳宫藏丙，干透丁火制庚，位至上海商业银行总经理。